Senin, 29 Juni 2015

contoh pidato Etika moral bangsa

0 Comments
contoh pidato etika moral bangsa.
Hdr.rohimakumulloh.
Derasnya arus perputaran zaman memberikan dampak fositiv dan negativ bagi perkembangan moralitas anak bangsa, namun yang sangat di sayangkannya perputaran  zaman ini lebih banyak menimbulkan dampak negatif dari pad dampak fositip, dan salah satu dampak negatifnya yaitu menurunnya moralitas bangsa ini mulai dari anak2 hingga orang dewasa dari orang miskin, hingga pejabat tinggi Negara, semua terjangkit oleh kerisis moral. Menurunya moralitas bangsa menjalar hingga keberbagai bidang, da memunculkan berbagai masalah seperti kenakalan remaja, korupsi, penipuan dan lain sebagainya,  Oleh karena itu insya Alloh dalam kesempatan kali ini saya akan membawa sebuah tema yang berjudul.
                                    “ETIKA MORAL BANGSA
HDR rohimakumulloh.
Tetai sebelum saya bericara lebih lanjut saya akan menjelaskan dulu apa itu moral?, dan apa itu etika ?.
Dari segi etimologi, etika berasal dari bahasa yunani “ETOS” yang berarti watak kesusilaan atau adat. Dalam kamus umum Bahasa Indonesia, etika berarti ilmu pengetahuan tentang asas-asas ahlak.
Dan adapun pengertian moral yaitu yang berasal dari bahasa latin yakni “MORES” kata jamak dari MOS yang berarti adat kebiyasaan, sedangkan dalam Bahasa Indonesia, moral di artikan sebagai Susila, moral adalah hal-hal yang sesuai dengan ide-ide yang umum di terima tentang tindakan manusia mana yang baik dan mana yang wajar.

HDR rohimakumulloh.
Etika dan moral merupakan dua hal yang harus di pahami dan di miliki pleh setiap elemen bangsa terutama para pemuda, sebab pemuda merupakan pemingpin di  masa yang akan datang dan pemuda yang menentukan maju dan mundurnya suatu negara.
Tetapi hadiri sungguh ironi etika dan moral pemuda di zaman sekarang ini sangatlah bertolak belakang dengan ajaran-ajaran Islam.
Pemuda di zaman sekarang  ini mereka lebih bangga melakukan hal yang merugikan orang lain dari pada melakukan hal yang membuat orang lain senang, contohnya saja seperti kasus tawura, pemerkosaan, pencurian bahkan pembunuhan yang hanya di latar belakangi oleh masalah yang sepele, tetapi kasus seperti ini yang merugikan orang lain bukan hanya saja di lakukan oleh masarakat biasa seperti para pemuda, tetapi hal seperti ini juga dilakukan oleh parapejabat-pejabat tinggi Negara.
Dan yang ironinya yang melakukan perbuatan seperti ini bukanlah orang yang beragama Nasroni atau pun beragama Yahudi, tetapi mereka beragama Islam.
Lalu hadirin apa yang jadi latar belakang menurunnya moralitas bangsa ?

1). Yang pertama ya itu karena longgaranya pegangan terhadap ajaran agama.
Sudah menjadi teragedi dari dunia maju, diman segala  hampir bisa di capai dengan ilmu pengetahuan, sehingga keyakinan BerAgama mulai terdesak, kepercayaa kepada Tuhan sudah tinggal simbol, larangan da perintah sudah tidak di indahka lagi, dan dengan longgarnya pegangan seseorang terhadap ajaran agama, maka hilanglah pengontrolan moral yang ada di dalam dirinya, dengan demikian satu-satunya alat pengontrol moral yang ia miliki adalah masarakat dengan hukum dan pengaturannya, namun biasanya pengawasan masarakat itu tidak sekuat dari dalam diri sendiri, karena pengawasan masarakat itu datangnya dari luar, jika orang luar tidak tau, atau disangka tidak ada orang yang akan mengetahuuinya, maka dia akan berani melanggar peraturan dan hukum sosial itu, dan apa bila dalam masarakat itu banyak orang yang melakukan pelanggaran moral, maka dengan sendirinya orang yang kurang iman tadi akan muda pula melakukan pelanggaranp-pelanggaran yang sama.

2). Dan paktor lain penyebab hancurnya moral bangsa adalah salah pergaulan.
Apa bila kita salah memilih pergaulan maka kita juga bisa ikut ikutan melakukan hal yang tidak baik.
Dam kemudian karena ingin mengikuti Trend, bisa saja awalnya para remaja meroko, Apalah  ingin terlihat keren padahal itu sama sekali tidak benar. Lalu kalau mereka sudah meroko mereka akan mencoba hal yang lainnya, seperti minuman keras dan narkoba.

HDR rohimakumulloh.
Lalu bagai mana solusinya untuk  untuk mengantisipasi penurunan etika moral para generasi muda yang menjadi penerus perjuangan Bangsa ?

1). Dengan cara mmenghindari salah pergaulan.
Kita harus pandai memilah dan memilih teman dekat, karena pergaulan aka sangat berpengaruh terhadap etika, moral dan keperibadian seseorang.

2). Yaitu peranan orang tua.
Peranan orang tua sangat lah penting dalam pembentukan karakter seseorang terutama dalam mengenalkan pendidikan Agama sejak dini, perhatian orang tua juga sangat penting karena pada banyak kasus, kurangnya perhatian orang tua dapat menyebabkan dampak buruk pada sikap anak.

3). Dan yang terakhir yaitu dengan cara memperkuat ke Imanan dan ke taqwaan kepada Alloh swt.
Yaitu dengan cara bersukur,bersabar, dan beramal shaleh, dan seseorang yang mempunyai ke Imanan yang kuat kepadaAlloh swt etika dan moralnya akan mulia, dan bukan hanya itu saja jikalau mereka beriman dan bertaqwa kepadaAlloh maka Alloh akan membukakan pintu keberkahan dari langit untuk mereka sebagai manaAlloh berFirman dalam Al-Quran surat AL-Arof ayat 96:
Yang artinya: "dan sekiranya penduduk Negeri beriman dan bertaqwa, pasti kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langitdan bumi, tetapi mereka mndustakan (ayat-ayat kami), maka kami siksa mereka sesuai dengan apa yang mereka kerjakan"
Oleh karena itu saya menghimbau kepada semua generasi muda marilah kita perkuat keimanan dan ketaqwaan kepada Alloh swt supaya moral kita bisa terarah dan juga supaya bisa mulia.
Dan mungkin dari awal sampai akhir bisa ditarik sebuah sesimpulan bahwasanya penyebab menrunya moralitas bangsa:

1). Karena longgarnya pegangan terhadap ajaran Agama.
2). Karena salah pergaulan.

Dan adapun cara mengantisipasinya yaitu:

1). Dengan menghindari salah pergaulan.
2). Dengan perhatian orang tua.
3). Dengan memperkuat keimanan dan ketaqwaan kepada Alloh swt.

Dan mungkin dari awal sampai akhir dicukupkan sekian mohon ma’af atas segala kekurangan dan kesalahanya.


Sabtu, 27 Juni 2015

Tatacara Mengerjakan Sholat Fardhu

1 Comment
                                         Tatacara mengerjakan shalat Fardhu.
1).Cara-Cara mengerjakan Shalat
A). Berdiri tegag menghadap Kiblat dan niat mengetjakan Shalat. Niat shalat menurut shalat yang sedang di kerjakan, misalnya shalat subuh dan sebagainya.
(Niat shalat ialah didalam hati, dan untuk memudahkan dapat pula kita pelajari seperti yang terlampir didalam blog ini)
B). Lalu mengangkat kedua belah tangan serta membaca “ALLOHU AKBAR” (Takbirotul ihrom). Setelah tkbirotul ihram kedua belah tangannya disedakapkan pada dada. Kemudian membaca do’a iftitah.


2).BACAAN DO’A IFTITAH.
Allohu Akbar KabiiraWal Hamdu Lillahi Katsiiraa Wasub-Hanallohi BukratanWa-Ashiilaa, Innii Wajjahtu Wajhiya Lilladzii Fatharassamaawaati Wal-Ardla Haniifan Musliman Wamaa Anaa Minal Musyrikiina, Inna Shalaatii Wanusukii Wamahyaaya Wamamaatii Lillaahi Rabbil Aalamiina. Laasyariikalahu Wabidzaalika Umirtu Wa Anaa Minal Muslimin”
Yang artinya:  “Alloh maha besar lagi sempurna kebesaran-Nya, Segala puji bagi-Nya dan maha Suci Alloh sepanjang pagi dan sore. Ku hadapkan muka hatiku kepada Dzat yang menciptakan langit dan bumi denan keadaan lurus dan menyerahkan diri dan aku bukanlah dari golon kaum musyrikin. Sesungguhnya shalatku ibadatku, hidupku dan matiku semata hanya untuk Alloh seru sekalian Alam. Tidak ada sekutu bagi-Nya dan dengan aku di perintahkan untuk tidak menyekutukan-Nya. Dan aku dari golongan orang Muslimin.

3). SURAT FATIHAH.
Selesai membaca do’a iftitah, kemudian membaca surat Fatihah Sbb :

BISMILAHIRAHMANIRAHIM

ALHAMDU LILLAHI RABBIL AALAMIIN. ARRAHMAANIRAHIIM. MAALIKI YAUMIDDIIN. IYYAAKA NA’BUDU WAIYYAAKA NASTA’IIN. IHDINASH SHIRAATHAL MUSTAQIIM. SHIRAATHAL LADZIINA AN’AMTA ‘ALAIHIM.
GHAIRIL MAGHDLUUBI ‘ALAIHIM WALADL DLAALLIIN’  AAMIIN.
Artinya: dengan nama Alloh yang maha pengasih lagi maha  penyayang.
    Segala puji bagi alloh, tuhan seru sekalian alam. Yang pengasih dan penyayang. Yang menguasai hari kemudian. Pada-Mu lah kami mengabdi dan kepada mulah aku meminta pertolongan. Tunjukilah kami ke jalan yang lurus. Bagaikan jalannya orang-orang yang telah Engkau beri ni’mat. Bukan jalan mereka yang pernah Engkau murkai, atau jalannya orang-orang yang engkau murkai.

4). BACA’AN SURAT-SURAT YANG PENDEK DAN  MUDAH DIHAFAL.
Selesai membaca fatihah dalam raka’at yang pertama dan kedua bagi orang yang shalat sendiran atau imam, di sunatkan membaca surat atau ayat AL-QUR’AN.
Surat-Surat yang di baca dalam shalat antara lain:
SURAT AL-IKHLASH:
 
BISMILLAAHIRRAHMAANIRRAHIIM.AKUL LAHUU KUFUWAN AHAD”
“QUL HUWALLAAHUAHAD. ALLAAHUSH SHAMAD. LAM YALID WALAM YUULAD. WALAM YArtiya: dengan nama Alloh yang pengasih danpenyayang.
“katakanlah (hai muhammad) ! Alloh itu Esa. Alloh tempat meminta. Tiada Ia beranak dan tiada pula Ia dilahirkan. Dan tidak ada bagi-Nya seorangpun yang menyerupainya”.

5). RUKU.
Setelah cukup sempurna bacalah tasbih sebagai berikutnya:
SUBHAANA RABBIYAL’ADZHIIMI WABIHAMDIHI” 3 kali artinya: “Mahasuci Tuhan Maha Agung serta memujilah aku kepadaNya”.

6). I’TIDAL
Selesai ruku terus bangkit lah tegak dengan mengangkat kedua belah tangan setentang telinga seraya membaca. : 

 “SAMI’ALLAAHU LIMAN HAMIDAH”.  Artinya : “Alloh mendengar orang yang memuji-Nya”. Pada waktu berdiri tegak (i’tidal) terusmembaca:
  “RABBANAA LAKAL HAMDU MIL USSAMAAWAATI WAMIL-UL ARDLI WAMIL-U MAA SYI’TA MIN SYAI’IN BA’DU”  Artinya : “ Ya Alloh Tuhan kami ! bagi-Mu segala puji, sepenuh langit dan buni, Dan sepenuh barang yang Kau Kehendaki sesudah itu” 

Selesai membaca surat, lalu mengangkat kedua belah tangan setinggi telinga seraya membaca”ALLAHU AKBAR”, terus badannya membungkuk, kedua tangannya memegang lutut dan ditekankan antara punngung dan kepala supaya rata.

7). SUJUD.
Setelah i’tidal terus sujud (tersungkur kebumi) dengan meletakan dahi kebumi, dan ketika turun membaca “ALLAHUAKBAR” dan setelah sujud membaca tasbih sbb: 

 “SUBHAANA RABBIYAL A’LAA WABIHAMDIHI” Tiga kali .
Artiya : “Maha suci Tuhan, serta memujilah aku kepada-Nya”.

8). DUDUK ANTARA DUA SUJUD.

Setelah sujud kemudian duduk serta membaca “ALLAHU AKBAR”  dan setelah sujud membaca
:RABBIGHFIRLII WARHAMNII WAJBURNII WARFA’NII WARJUQNII WAHDINII WA’AAFINII WA’FUANNII”.

Artinya : Ya Alloh, ampunilah dosaku, belaskasihanilah ak dan cukupkanlah segala kekurangan dan angkatlah derajat kami dan berilah rizki kepadaku, dan berilah aku petunjuk dan berilah kesehatan kepadaku dan berilah ampun kepadaku”

9). SUJUD KEDUA.
 Sujud kedua ketiga dan keempat dikerjakan seperti pada sujud yang pertama, baik itu caranya maupun baca’annya.

10). DUDUK TAHIYAT AWAL.
Pada rakaat kedua kalau shalat  kita tiga raka’at atau empat raka’at, maka pada raka’at kedua ini kita duduk untuk membaca tasyahud awal. Denan duduk kaki kanan tegak dan telapak kaki kiri di duduki.
A). BACA’AN TASYAHUD.
ATTAHIYAATU MUBAARAKAATUSH SHALAWAATUTH THAYYIBAATU LILLAAHI. ASSALAAMU ALAIKA AYYUHAN NABIYYU WARAHMA’TULLAAHI WABBARAKAATUH ASSALAAMU’ALAINAAWA’ALAA ‘IBAADILLAHISH SHAALIHIIN. ASY-HADU AL LAA ILAAHA ILLALLAAH, WA-ASYHADU ANNA MUHAMMADAR RASUULULLAAH. ALLAAHUMMA SHALLI ‘ALAA SAYYIDINAA MUHAMAD.
Artinya: segala kehormatan, keberkahan, kebahagiaan dan kebaikan bagi Alloh. Salam, rahmat dan berkah-Nya kupanjatkan kepadamu Wahai  Nabi Muhammad. Salam keselamatan semoga tetap untuk kami seluruh hamba yang saleh dan salehah. Aku bersaksi bahwa tiada tuhan selain Alloh. Dan aku bersaksi bahwa Nabi Muhammad adalah utusan Alloh. Ya Alloh ! limpahilah rahmat kepada Nabi Muhammad”
11). TASYAHUD AKHIR.
Bacaan tasyahud akhir ialah seperti bacaan seperti tasyahud awal yang di tambah dengan shalawat atas Warga Nabi Muhammad, dan lafadnya sbb:  “WA ‘AALI SAYYIDINAA MUHAMMAD”  Artinya : Ya Alloh ! limpahilah rahmat atas keluarga Nabi Muhammad!!!.

CARA DUDUK PADA TAHIYAT IALAH:
1). Supaya pantat langsung ketanah, dan kaki kiri di masukan kebawah kaki kanan.
2). Jari-jari kaki kanan tetap menekan ketanah
Pada tahyat akhir di sunatkan membaca shalawat ibrahimiyah.SBB:
KAMA SHALLAITA ‘ALAA SAYYIDINA A IBRAAHIIMA WA’ALAA AALI SAYYIDINAA IBRAAHIIM WABAARIK ALAA SAYYIDINAA MUHAMMAD WA-ALAA AALI SAYYIDINAA MUHAMMAD. KAMAA BAARAKTA ‘ALAA SAYYIDINAA IBRAAHIIMA WA ‘ALAA AALI SAYYIDINAA IBRAAHIIM FIL’AALAMIINA INNAKA HAMIIDUM MAJIID”.
Artinya : “ sebagaimana pernah Engkau beri rahmat kepada Nabi Ibrahim dan keluarganya. Dan limpahkanlah berkah atas Nabi Muhammad beserta keluarganya, sebagai mana Engkau memberi berkah kepadaNabi Ibrahim dan Keluarganya. Diseluruh alam semesta engkaulah yang terpuji, danMaha Mulia”

12). SALAM.
Selesai tahyat akhir, kemudian salam dengan menengok kekanan dan kekiri dengan membaca : ASSALAAMU ‘ALAIKUM WARAHMATULLAAHI”
Yang artinya : “keselamatan dan rahmat Alloh semoga tetap atas kalian"

Keterangan
1). Waktu membaca salam yang pertama, muka kita menengok kekanan,terus membaca Do'a:
 dan waktu membaca salam yang kedua muka kita menengok kekiri.
2). Dengan salam ini maka berakhirlah shalat kita.

Jumat, 26 Juni 2015

Contoh Pidato Fungsi Al-Quran dalam Kehidupan

1 Comment
COntoh Pidato Fungsi Al-Quran
Contoh pidato-fungsi Al Quran dalam ke hidupan
HDR rohimakumulloh.
AL Quran adalah kitab suci umat islam yang di turunkan oleh Alloh Swt kepada Nabi Muhammad Saw secara berangsur –angsur melalui Malaikat JIbril As.
   Al Quran merupakan kitab suci umat islam yang menjadi penutup dari kitab-kitab yang sebelumnya, dan Al Quran merupakan pedoman hidup sekaligus menjadi dasar hukum bagi seluruh umat manusia untuk mencapai kebahagiaan hidup baik itu di dunia atau di akhirat.

Dan mungkin oleh karena itu insya Alloh dalam kesempatan kali ini saya akan mempaparkan sebuah tema yang berjudul “PUNGSI AL QURAN DALAM KEHIDUPAN”

HDR rohimakumulloh
 Bersumber dari firman Alloh dalam Al Quran surat yunus ayat 57:
Yang artinya : Wahai manusia sungguh, telah dating pelajaran dari Tuhanmu, obat bagi penyakit yang ada di dalam dadamu, dan petunjuk serta rohmat bagi orang-orang yang beriman.

Dari ayat di atas bisa kita pahami dan simpulkan bahwa  Al Quran yang di turunkan oleh Alloh kepada kita memiliki pungsi di dalam kehidupan dan di antaranya

1). Yang pertama sebagai pelajaran.
    Alloh SWT menjadikan Al Quran sebagai pelajaran, kalau Al Quran di jadiakan sebagai pelajaran berarti wajib untuk di pelajari, kenapa ? sebab di dalam Al QUranlah kita akan bisa menemukan ilmu tentang rumus untuk menjalankan kehidup di dunia ini, baik dalam lingkup yang kecil yaitu diri sendiri, atau dalam lingkup yang besar yaitu sesama manusia. Tetapi untuk menjalankan ini semua harus bisa sesuai dengan pereaturan atau rumus yang telah Alloh jelaskan di dalam Al Quran, akan tetapi sangat di sayangkan pada jaman sekarang ini banyak manusia yang menjalankan hidupnya tanpa menggunakan rumus yang telah Alloh jelaskan di dalam Al Quran, sehingga wajar kita lihat banyak orang ketika mereka di  berikan satu ujian atau musibah yang menimpa mereka galaunya setengah mati bhkan ada pula yang berani mengakhiri hidupnya dengan bunuh diri. Naudzubillah. Padahal banyak cara yang bisa kita lakukan untu mengatasi setiap masalah yang terjadi, kita tidak perlu meratapi dan bersedih hati.

Hdr rohimakumulloh.
 Akan tetapi ketika mereka di beri kelebihan oleh Alloh swt baik itu berupa harta, tahta, wanita dan lain sebagainya mereka lupa akan itu semua.

2).  yang kedua yaitu sebagai obat.
     Alloh swt menjadikan AL Quran sebagai obat yang dimaksud obat disini bukanlah obat dohir atau fisik tetapi yang di maksud di sini adalah obat hati atau ruhani, sebab dikala fisik kita dohir kita yangsakit kita masih bisa pergi berobat kerumah sakit akan tetapi di kala hatikita yang sakit kemana kita akan pergi berobat ? maka jawabannya yaitu Al Quran itu seendiri obatnya, yang di maksud penyakit hati di dini yaitu berupa iri hati, sombong takabur  dan lain sebagainya, padahal hadirin jikalau kita piker dengan keimanan kenapa kita harus iri dengan kelebihan orang lain, ataupun merasa sombong dengan apa yang kita miliki ? bukankah itu semua pada hakikatnya adalah sebagai uian dari Alloh bgi dirikita, yang kaya di ujidengan kekayaannya!!! Begitu pula Yang miskin di uji dengan kemiskinannya!!! Yang membedakan seseorang dihadapan Alloh hanyalah ketaqwa’anya, tidak peduli orang tak punya tak peduli orang kaya asal taqwa maka mulya di hadapan Alloh, kata alloh dalam AL Quran “INNAAKROMAKUM INDZALLOHI ATQOKUM” yang artinya: seseunguhnya orang orang yang mullya di sisi kami adalah -orang yang bertakwa. Itu poin yang kedua.

HDR rohimakumulloh
3). Dan poin yangketiga yaitu sebaga petunjuk.
      Alloh menurunkan Al Quran sebagai petunjuk bagi seluruh umat manusia, petunjuk yang akan menunjukan mana yang haq dan mana yang bathil, mana jalan menuju neraka dan mana jalan menuju surge.

4). Sebagai rohmat.
     Rohmat di sini maksudnya ialah nikmat atau keberkahan yang di berikan oleh Alloh kepada kita, apa keberkahan atau nikmat itu ? yaitu pemahaman diri kita terhadap Alquran itu sendiri, jadi Al Quran akan menjadi sebuah romat jikalau kita sudah menjadikan AlQuran sebagai pelajaran, obat dan petunjuk dan ketika itu semua sudah terlaksana maka AL quran akan dating kepada kita sebagai rohmat,  inilah Al Quran yang diturunkan oleh Alloh kepada kita jika AL-Quran itu benar-benar berjalan sesuai pungsunya maka keberkaha hidu pasti akan kita dapatkan dan kita rasakan.

Dan munkin oleh Karena itu saya mengaja kepada seluruh kaum muslimin marilah kita berpegang tegu kepada ajaran Al Quran dan Al Hadist supaya hiduo kita berkah dan tidak berjalan di dalam kegelapan atau kesesatan. Sebagai mana kata Nabi” TAROKTHUFIKUM AMRAINI INGTHAMASSAKTUM BIHIMA LANGTADZILU ABADZA KITHABALLOH WASUNATHAROSUL” yang artinya: kutinggalkan dua perkara jikalau kalian berpegang teguh kepada keduanya niscaya kalian tidak akan sesat untuk selamanya yaitu Al Quran dan Al Hadist.

HDR rohimakumulloh.
Mungkin dari awal samapai akhir bisa di tarik kesimpulan bahwasanya pungsi Al Quran dalam kehidupan sangatlah banyak dan di antaranya yaitu.

1). Sebagai pelajaran.
2). Sebagai obat hati.
3). Sebagai petunjuk.
 4). Sebagai rohmat.

Dan munkin dari awal sampai akhir di cukupkan sekian mohon maf atas segala kekurangan dan kesalahannya.

Sabtu, 20 Juni 2015

Contoh Pidato keutamaan menuntut ilmu

1 Comment
Contoh Pidato - Keutamaan menuntut Ilmu
H.R rohimakumulloh.
Tidak ada kata yang paling indah yang terucap dari lisan seorang manusia walaupun itu kata di rangkai khusus oleh seorang pujangga cinta, dan di khususkan untuk seorang Wanita yang sedang membutuhkan kehangatan cinata dari seorang peria, tapi kata yang paling indah yang terucap dari lisan seorang manusia hanyalah memanjatkan puja kepada Alloh yang maha kuwasa, memanjatkan puji kepada dzat Alloh yang maha Suci, Dan bersyukur kepada dzat Alloh yang maha Gopur, yang mana berkat Qudrot dan Iradatnya melalui tanzizi hadistnya dan Dilalah kunpayakunya kita semua bisa berkumpul di tempat yang mulia ini,
Solawat bertangkaikan salamnya muda-mudahan senantiasa di limpah curahkan kepada Baginda Alam, baginda termulia anti durhaka, baginda tertinggi anti korupsi, pendobrak segala ajaran Komunis,Kapitalis dan orientalis yang telah membawa kita semua dari alam jahiliah kealam keislaman, dari alam gelap kealam terang benderang a'ni kanjeng Nabi Muhammad SAW.
Dan tidak lupapula kepada keluarganya, Sohabatnya, Tabi'in Tabiatnya dan mudah mudahan sampai kepada kita semua selaku umatnya. Ammin ya Alloh ya robala'lamin,
H.R  rohimakumulloh.
Ilmu merupakan sesuatu yang sangaat penting didalam menjalani kehidupan ini, setiap waktu manusia membutuhkan ilmu untuk menjani hidupnya, sebagai mana imam Ahmad berkata: “manusia membutuhkan ilmu lebih dari pada mereka membutuhkan makanan dan minuma, karena manusia membutuhkan, makanan dan minuman cukup satu atau dua kali sehari “
Akan tetapi manusia membutuhkan ilmu sebanyak bilangan napasnya, lalu hadirin apa sajakah keutaman ilmu itu ?
Dan  mungkin oleh karena itu Insya Alloh di dalam kesempatan kali ini saya akan mempaparkan sebuah tema yang berjudul “ KEUTAMAN ILMU”

H..R Rohimakumulloh
Keutamaan ilmu itu sebenarnya sangatlah banyak bahkan Ibnu Qoyyim  Al-Zauziah  di dalam kitabnya yaitu Tsamrotulilmi  menguraikan sampai 129  sisi keutmaan ilmu .
Lantas hadirin apa sajakah keutmaan ilmu itu  ?  dan adapun di antara keutamaan ilmu itu di antaranya :

1). keutaman ilmu yang pertama yang bersumberkan dari hadist rosululloh s.a.w
yang artinya: menuntut ilmu itu wajib hukumnya bagi setiap kaum muslimin baik itu laki laki ataupun seorang perempuan.
Hadis  sohih ini menjelaskan dengan tegas kewajiban menuntut  ilmu bagi setiap kaum muslimin , ilmu yang di maksud di sini ialah ilmu DIN ilmu agama,  ilmu ilmu agama yang wajib di tuntut oleh setiap muslim ialah ilmu aqidah, ibaadah, pengetahuan  tentang halal dan haram, ahlak  dan hal hal yang berkaitan denga apa saja yang di kerjakan didunia ini, dan ilmu inilah  yang di minta oleh baginda Nabi di dalam do’anya.

H.D,R rohimakumulloh
Salah satu ulama pernah berkata risalah nabi itu meliputi dua hal, ya itu ilmu yang bermangpa’at dan amal soleh, sebagai mana Alloh s.w.t berfirman dalam Al-Quran surat At-Taubat ayat 33.
Yang artinya: Dialah Alloh  yang telah mengutus rosulnya dengan membawa AL HUDA dan DINULHAQ, untuk di menangkan atas segala agama walaupun orang orang musrikin tidak menyukainya (QS. Ataubat 33).
AL-HUDA  pada ayat di atas ialah ilmu yang bermangpa’at, sedangkan DINULHAQ  ialah amal soleh yang terdiri dari ikhlas karena Alloh dan i'tiba kepada nabi Muhammad saw, dan dengan ilmu inilah bakal tegaknya dinulloh baik secara keyakinan, perkata'an  maupun perbuatan. 

2). menuntut ilmu merupakan ibadah.
Menuntut ilmu adalah ibadah bahkan merupakan ibadah yang paling agung dan yang paling utama sehingga Alloh swt  menjadikanya sebagai bagian dari jihad fisabillilah
Sebaggai mana Rosullulh s.a.w bersabda yang artinya: Barang siap keluar dalam rangka mencari ilmu maka sesungguhnya dia ada di dalam sabillilah hingga kembali (HR tirmizi).
Ilmu itu adalah hal yang tidak ada bandingannya bagi orang yang niatnya  benar yaitu niat mencari ilmu karena ingin menghilangkan kebodohan baik itu di didalam dirinya sendiri atau di dalam diri orang lain.  Itu poin yang ke dua.

HDR rohimakumulloh
3). Poin yang ketiga yaitu menuntut ilmu merupakan sarat sahnya amal.
Alloh memerintahkan manusia agar mencari ilmu atau berilmu sebelum berkata dan beramal. Sebagai mana Alloh berfirman di dalam Al-Quran surat Muhammad ayat 19.
Yang artinya: maka ketahuilah sesunguhnya tidak ada illah selain Alloh dan mohonlah ampun bagi dosa muserta bagi oramg  orang mukmin, dan sesungguhnya Alloh mengetahui tempat kamu berusaha  dan temapat  kamu tinggal.
Berhubungan dengan ayat ini, Alloh swt memerintahkan nabinya, dengan dua hal yaitu berilmu lalu beramal, hal ini bisa kita lihat dari susunan ayat di atas yaitu p’alam annahu Lailahaillalloh yang artinya: maka ketahuilah sesungguhnya tiada illah selain Alloh.
Ayat ini menunjukan perintah untuk berilmu, kemudian ayat ini di ikuti perintah untuk beramal yaitu: Wastagafirlizammbika dan mohon ampunbagi dosamu.
Dari ayat ini dapat kita ketahui bahwa  urutan ilmu mendahului urutan amal, sebab ilmu merupakan syarat keabsahan perkatan dan perbuatan.
Dan dalam ayat lain yaitu dalam surat  AL ISRO ayat 36  Alloh swt berfirman
Yang artinya: Dan janganlah mengucapkan sesuatu yang engkau tidak memiliki ilmu tentangnya, karena sesungguhnya pendengaran dan penglihtan dan hati itu semua akan di tanyakan.

HDR rohimakumulloh
Dalam tafsirnya  Imam Syaukoni mengatakan:  Sesunguhmya ayat ayat ini menunjukan atas tidak bolehnya beramal tanpa ilmu, nah dari poin ketiga ini kita bisa  memahami bahwa islam mewjibkan ilmu terlebih dahulu sebelum berkata dan beramal, inilah pendidikan yang sangat tinggi dalam islam yang mendasari segala sesuatu dengan ilmu.
Alloh swt juga memerintahkan agar kita bertanya kepada ahli ilmu jika kita tidak mengetahui, sebagai mana Alloh swt berfirman dalam Al-Quran Al-Anbia ayat 7.
  yang artinya,"Bertanyalah kepada ahli ilmu jikalau kalian tidak mengetahuinya, Al-Imam ibnu Qoyim di dalam kitabnya “Miftahudaris Sa'adah” menafsirkan ahludzikri dengan ahlulilmi.

4). Ilmu merupakan ciri kebaikan seseorang.
Dalam sebuah hadist dari muawiyah Rosululloh bersabda yang artinya: Barang siapa yang Alloh kehendaki padanya kebaikan, maka Alloh fahamkan dia dalam masalah agama (hr buhori muslim).
Hadist ini menunjukan tentang tanda tanda Alloh hendak memberikan kebaikan pada hambanya yaitu dengan memberikan paham di dalam masalah agama, hal itu karena denngan paham tentang masalah agama maka dirinya akan ibada atau menyembah hanya kepada Alloh dengan dan juga akan mengajak orang dengan ilmu juga.

HDR rohimakumulloh.
Oleh karena itu saya menghimbau sekaligus mengajak kepada semua kaum muslimin dan juga para santri, marilah kita tuntu ilmu selagi kita masih diberi kesepatan hidup oleh Alloh swt, sebab hanya dengan ilmu kita akan memperoleh kesuksesan baik itu di dunia atau pun di akhirat.
Dan mungkin dari awal sampai akhir bisa di tarik sebuah kesimpulan bahwa keutamaan ilmu itu ada banyak dan di antaranyan yaitu:

Dan dari awal sampai akhir di cukupkan sekian mohon ma’af atas segala kekurangan dan kesalahannya.


 
back to top